Изображение часов - плеер, который играет рагу, соответствующую времени суток
На главную
Московский центр ведической культуры

Вопросы о ведической семье

Как работать семейному человеку, чтобы развиваться, а не деградировать?

Во-первых, работа - это обмен своей услуги за благодарность. Услуга, т.е. служение человеку очищает наше сердце от жадности, нехороших качеств и дурных привычек. Если реальной услуги нет, то такая деятельность не обязательно греховна, но и не всегда способна привести к развитию сознания. Такая потеря времени, тоже является грехом, так как обязанность человеческого рождения состоит в том, чтобы очистить своё сознание и помочь это сделать другим людям. Постарайтесь организовать всё так, чтобы ваша работа приносила людям реальную, ощутимую пользу, а так же благодарность и радость в сердце.
 
Во-вторых, работа, должна стать частью нашего служения Богу и его преданным. Для этого её необходимо одухотворить. Наилучшим образом было бы научиться проповедовать так, чтобы это поддерживало вас и вашу семью. Если это невозможно, неплохо устроить на работу в коллектив, состоящий из преданных, или руководимый преданным. Шрила Прабхупада рекомендовал также работать «на себя», чтобы меньше зависеть от людей с материальной системой ценностей. Если и это невозможно, тогда постарайтесь найти такую работу, чтобы она не входила в категорию угра-кармы т.е. не была связана с греховной деятельность, обманом или ночными вахтами. Очень хорошо, если работа будет недалеко от дома, что позволит избежать долгих и бесполезных переездов. Такую работу можно очистить, пожертвовав с зарплаты часть своих доходов на поддержание храма, преданных или другие проекты, актуальные в данный период времени. Проконсультируйтесь с руководством вашего региона о том, какая помощь наиболее ожидаема.
 
В-третьих, будьте очень аккуратны, занимаясь деятельностью, с подозрительной мотивацией и непрозрачным распределением доходов. Это могут быть некоторые сетевые организации, бизнес в Интернете, спекуляции на валютной бирже, риэлтерские проекты и т.п.направления. Опасайтесь продавать то, чего нет, предоставляйте реальный товар, за который несите полную ответственность. Мы должны относиться к людям, как к своим братьям и сёстрам, а значит оказывать им настоящее служение посредством своей работы.
 
И, наконец, самое важное – это поддерживать баланс между работой и личной духовной жизнью. Следует избегать чрезмерных усилий – как в качественном, так и количественном планах. Распишите свой день по часам, и организуйте его так, чтобы ежедневно на непосредственную духовную практику уходило не менее двух-трех часов вашего времени.
 
Если у вас есть сомнения по поводу того или иного способа заработка, проконсультируйтесь у своего наставника, духовного учителя, ответственного по вашему региону или у незаинтересованного в вас специалиста в данной области.
 
Ваш смиренный слуга, Патита Павана дас
 


Можно ли пользоваться противозачаточными средствами?

Смотря что понимать под противозачаточными средствами. Во многих культурах было принято не только спать на разных кроватях, но и жить в разных комнатах и даже частях дома. Всем известное деление территории на мужскую и женскую решало множество проблем, в том числе и с контролем рождаемости.
 
Да, в наше время эти традиции "устарели", на смену им пришла излишняя близость, что приводит к избыточному узнаванию друг друга и бесконтрольным половым отношениям. Так наступила эра разводов и абортов. И то и другое по своей природе греховно, поэтому человек духовно-образованный старается всеми силами избегать подобных действий.
 
Избежать нежелательных отношений в этом случае можно только одним способом - заранее обсудить то, как будут протекать наши половые контакты. Это очень важный вопрос, о котором должны задуматься оба супруга. Нежелательные дети рождаются с изначальным негативным мировосприятием, так как чувствуют свою нежданность и называются в ведах "Варна-санкарой". Это и есть то самое "поколение ненужных".
С другой стороны, надо понять что не всегда оба супруга развиваются одинаково, синхронно меняя свои привычки, традиции и философские убеждения. Здесь надо быть очень аккуратным и постараться не обидеть своего Супруга изменениями в такое щепетильной сфере. Помните, близость с супругом не принесёт столько проблем, сколько его измена на основе неудовлетворённости. В этом выражается защита друг друга от греха в виде измены. Всё что происходит внутри нашей семьи можно улучшить, но измена является тяжелейшим грехом и никогда нельзя доводить ситуацию до такого преступления. Ни кто не имеет право вмешиваться в эту область отношений. Мы должны сами принимать решения, понимая что в первую очередь надо сохранить семью, а уже потом решать наши проблемы.
 
Это ответ на вопрос применительно ситуации, когда наша скорость духовного развития (временно) опережает скорость духовного развития нашего супруга или супруги. Теперь что касается нас самих и наших половых желаний. При достаточной духовной зрелости сексуальное желание просто уходит в тень, поскольку появляется внутренняя удовлетворенность и духовный вкус. Это становится просто не интересно – появляются занятия и получше J . Таким образом, предполагается, что человек, имеющий второе (брахманическое) посвящение должен быть в целом спокойно в состоянии строго следовать всем ограничениям – включая «вступление в половые отношения только в браке ради зачатия детей». Для человека, обладающего брахманическими качествами, это совершенно естественно.
 
Вместе с тем, метод преданного служения одинаков – как на стадии практики, так и на стадии совершенства. «Садхана» означает «тренировка». Подобно тому, как начинающий пианист тренирует свои пальцы, чтобы впоследствии играть совершенно естественно, мы «тренируемся» в образе жизни, который естественнен для зрелого преданного. В частности, мы тренируемся контролировать свои половые желания. Даже в начале пути преданного служения человек получает множество альтернативных путей утилизации своей энергии. Поэтому для многих очень легко строго следовать всем регулирующим принципам, давать обеты при первом посвящении, и затем следовать им. Может быть иногда бывают срывы – но это не как правило. Наше «лекарство»: киртан, книги Шрилы Прабхупады, общение с преданными и прасад – очень вкусное. Если к этому добавить еще «диету» в виде практического служения, то жизнь становится очень яркой и увлекательной.
 
Дорогие друзья, какие бы аргументы не выдвигались, привязанность к Кришне и мирскому сексу – это вещи, которые просто не бывают одновременными. Поэтому уровень наших страстей и привязанности к Кришне должен быть для нас своего рода «градусником», побуждающим нас серьезнее относиться к позитивной духовной практике. Как лучше организовать свою жизнь, чтобы соблюсти баланс между «недотренировкой» и «перетренировкой», лучше всего посоветоваться со своим духовным наставником, или старшим преданным, которому мы доверяем.
В заключение позвольте рассказать вам небольшую, но вдохновляющую историю. Давным давно жил да был царь. Он был очень сильным, смелым и великолепно владел воинским исксством. Временами он устраивал рыцарские турниры, на которых неизменно выходил победителем.
 
И вот однажды после очередного такого турнира он гордо подъехал на великолепном белом коне к своей супруге и спросил, что она скажет по поводу его «выступления». Молодая прекрасная царица скромно поклонилась своему мужу и ответила: «Ваше величество! Воистину, с практикой все возможно!»
Получилось так, что последние слова царицы «с практикой все возможно» стали резкими для слуха царя. Решив проучить свою «гордую» супругу, он приказал отвезти ее в старый заброшенный замок.
 
Замок был действительно заброшенным. Стены и потолки были покрыты грязью затянуты паутиной, сад зарос бурьяном и сорным кустарником, пруд затянуло тиной. Кроткая царица приняла приказание своего супруга и начала жить в тиши старого замка. Каждое утро она выходила в сад и, с помощью слуг, приводила его в порядок – сажала и поливала цветы, кормила животных. Все любили ее – просто как в сказке «Белоснежка и семь гномов!»
 
После целого дня, проведенного в таких делах, она возвращалась в замок. Замок стоял на вершине холма, и к нему вела длинная мраморная лестница. У подножия холма на зеленой траве пасся маленький милый теленочек. Каждый день царица подходил к этому теленку, брала на руки и, гладя его, поднималась по мраморной лестнице к дверям своего замка. Там она ставила его на землю, и шла отдыхать…
 
Так прошел год. Все это время царь очень тосковал по своей супруге, и когда чувство вины пересилио чувство гордости, он запряг колесницу и отправился к старому замку. Прекрасная царица встретила его смиренным поклоном, после чего повела ему показывать замок и сад. Царь шел по дорожкам старого сада и удивлялся красоте клумб из цветов, прудов, полных лотосов и королевских лебедей, деревьев, склонявшихся под тяжестью плодов и приветствующих царя пением птиц.
 
Обойдя преобразившийся сад, царь и царица подошли к холму, на котором стоял сам замок. И тут произошло что-то поразительное. На глазах у остолбеневшего царя царица подошла к огромной корове, пасшейся у подножия холма! (Потому что за год маленький милый теленочек вырос в бо-о-о-льшую корову) Взяла ее на руки! И медленно поглаживая, стала подниматься по ступенькам мраморной лестницы.
 
Когда к царю вернулся дар речи, он спросил у супруги, как это может быть. Молодая прекрасная царица скромно поклонилась своему мужу и ответила: «Ваше величество! Воистину, с практикой все возможно!»
 
Ваши смиренные слуги Патита Павана дас, Яшоматинандана дас




Задать свой вопрос:

Подписка на рассылку

Предлагаем Вам подписаться на e-mail рассылку, посвященную новостям из мира ведической культуры. Выберите интересующие направления и оставьте свой адрес электронной почты
Практика духовного самосовершенствования (бхакти)
Аюрведа (ведическая медицина)
Йога
Ведическая астрология
Музыка и танец
Ведическая психология
Вегетарианская кулинария
подписаться
© 2006 «Московский центр ведической культуры»
правовая и контактная информация

создание сайта: компания Notamedia
Rambler's Top100 be number one